若有人能闻持此三千佛名，欢喜信乐、称扬赞叹，更可得常遇三宝、六根完具、不堕八难等种种功德。
“千佛洪名宝忏法会”便是指参会者在法会期间，随法师念诵过去、现在、未来三千佛名，每念一声，叩拜一次，在诸佛的见证下，坦诚所作罪业，并决心断恶修善。
在通过“忏悔”消除宿恶后，还应速修善法，以此在避免恶业再起、苦难重演的同时，也积极为现在及未来种下善因。
因此在忏悔后，法师将会领众进行佛供、普佛、回向、瑜伽焰口等佛事以长养善根、培植福田，并以此功德回向十方。
忏悔的关键
““””
“忏”是指认识到错误、承认错误，并乞求冒犯的对象能原谅自己，但这并不意味着只要对方原谅，就万事大吉。
如果不能生起决心、立定志愿，将来仍可能再次复犯，因此在“忏”的基础上，还需恳切发愿再不复犯，也即“悔”，从而实现去恶趋善、改往修来的目的。
忏悔的关键不在于“形式”，而在于“用心”。梦参老和尚曾开示“有人问我，要忏悔业障的话，不知是持咒快？灭定业真言快？金刚萨埵心快？还是念佛快？都不快！怎么样才快？快的不是那些咒，是你的心。
一样的磕头一样的拜忏，人家在观想佛像，观想佛的圣号，忏悔自己的业障，这个头磕下去，他业障就消失了，你光跟人家忏、跟人家唱诵，也没有注意观想，你这样磕头效果不大的。”
而“忏悔”也并非一次就够——无数次轮回养成的习惯具有巨大的惯性，就像超速行驶的汽车，即使踩下刹车也不能立刻停下，但只要坚持踩住刹车，令车速慢慢减缓、终能安全停稳。
在5月8日到11日的四天里（农历四月初一到初四），除了跟随僧众一起拜三千佛洪名宝忏，还将举行佛供礼敬供养诸佛菩萨，并施放一场五大师焰口救拔恶道众生。于第四日下午举行延生普佛和往生普佛后，整场法会圆满。
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地址：上海市安远路170号玉佛禅寺客堂
编辑 | 慧丁
摄影 | 熙全 光耀
责编 | 灵藏返回搜狐，查看更多